《五行大义》《群书考异》天干地支的含义

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十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

据说，发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。

<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也."

天干地支原是取意于树木，所以，对于它们的原始意义，有这样有趣的说法：

天干：

甲—        象草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙—        草木初生，枝叶柔软屈曲。

丙—        炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。

丁—        草木成长壮实，好比人的成丁。

戊—        茂也，象征大地草木茂盛。

己—        起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚—        更也，秋收而待来春。

辛—        金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬—        妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸—        揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

地支：

子—        孽也，草木种子，吸土中水分而出，为一阳萌生的开始。

丑—        草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。

寅—        演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。

卯—        茂也，日照东方，万物滋茂。

辰—        震也，万物震起而长，阳气生发已经过半。

巳—        起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。

午—        万物丰满长大，阳气冲盛，阴气开始萌生。

未—        味也，果实成熟而有滋味。

申—        身也，物体都已长成。

酉—        缩也，万物到这时都收缩收敛。

戍—        平也，草木凋零，生气平绝。

亥—        劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。

天干的含义: <<群书考异>>中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

丙是炳的意思, 指万物炳然著见.

丁是强的意思, 指万物丁壮.

戊是茂的意思, 指万物茂盛.

己是纪的意思, 指万物有形可纪识.

庚是更的意思, 指万物收敛有实.

辛是新的意思, 指万物初新皆收成.

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

十二地支的含义:

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.

寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.

卯是冒的意思, 指万物冒地而出.

辰是震的意思, 物经震动而长.

巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.

未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.

申是身的意思, 指万物的身体都已成就.

酉是老的意思, 指万物老极而成熟.

戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.

亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.